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 岭南建筑及其装饰是我国建筑之林中的抑制奇葩，千百年来，经过历代建筑匠师的辛勤劳动，充分利用了南国的自然资源，结合南国人民的生活特点，形成了风格独特的建筑艺术，在我国建筑之林中占有重要的地位。以其简练、朴素、通透、雅淡的风貌展现在南国大地上。关于岭南派建筑的产生、发展以及其特色和风格，我们引用著名建筑评论家、清华大学教授曾昭奋和艾定增教授所作的精辟的评论来概述。曾昭奋教授最早把中国建筑新风格定位北京的“京派”、上海的“海派”和广州的“广派”（“岭南派”）并归纳出“岭南派”建筑风格的特色是自由、自然和符合人们活动规律的平面安排；明快、开朗和形式多样的立面和提醒；与园林绿化和城市或地域环境的有机结合。自从曾昭奋教授提出“广派”（“岭南派”）的风格和特色后，建筑界对“广派”建筑的发展更加关注。1989年建筑评论家艾定增在其论文《神似之路——岭南建筑学派四十年》中指出：”岭南建筑学派在地域上指的是以广州为中心的主要分布在珠江三角洲及桂林、南宁、汕头、深圳、珠海、湛江和海口等地的近代建筑主流，在时间上指的是19世纪中期以来的建筑新风格的发展与成熟，其中也包括大大滞后了的理论。”他还指出：“岭南建筑学派与岭南音乐和岭南绘画具有同步性，是和康有为、梁启超、孙中山的政治革新运动相呼应的。而‘两广’人的近代生活方式及自然地理、社会经济条件则是它产生的根基。

　　它的发展经过以下几个过程。首先是洋人带来的洋建筑的输入。接着是由侨乡开始的土洋结合、中西合璧式的建筑（也有园林庭院的大量出现）。再就是中外建筑师有意识地将中西建筑揉合在一起（其中有腔调民族形式的广州中山纪念堂、原中山大学及岭南大学等等，有强调西方形式的而且数量较多）。最近40年则是和西融合、古为今用的初步成熟期。”艾定增先生从八方面概括了岭南派建筑的主流和成就：

　　（1）宁变勿仿，宁今勿古。现代岭南建筑的先驱，华南工学院（华南理工大学）夏昌世教授以现代建筑风格设计广州文化公园水产馆、中山医学院和华南理工大学校园中的建筑群，在全国树立了很好的榜样。他的作品中山医学院医疗教学建筑群还荣获中国建筑学会优秀建筑创作奖。

（中山大学医学院）

（华南理工大学园）

　　（2）追求意境，力臻神似。广东人在每一种艺术创作中都刻意追求岭南特色，建筑创作也一样，追求意境，立意在先，处处体现出中国的岭南的情调和神韵。例如白云山庄的诗情画意，白天鹅宾馆的能唤起海外游子思乡之情的“故乡水”。

（白天鹅宾馆）

　　（3）因借环境，融为一体。岭南建筑重视选址立基，与环境融为一体，继承了传统建筑的精华。“白云宾馆”、“双溪别墅”、“白天鹅”等宾馆建筑师其中的佼佼者。

　　（4）群体布局，组合空间。岭南建筑结合气候特点，使建筑物具备现代景园特色，而尺在门厅、中庭、休息廊、餐厅、走道、卧室之中布置园林化木，赋予环境以大自然的情趣。最有代表性的作品是将中国园林的精神与现代建筑的格调浑然一体的东方宾馆庭园。

　　（5）清新明快，千姿百态。岭南建筑善于利用钢筋混凝土框架特点，创造通透空间及虚灵形体，形成清新明快的建筑形象，同时借鉴古代亭台楼阁圆形，使新建筑千姿百态，气象万千。

　　（6）室内设计，丰富多彩。岭南建筑在室内设计上利用传统手法，如灰塑、陶塑、砖雕、木雕、洞门景窗、空花博古、贴地铺地、彩色玻璃、镶拼壁画、盆景几架、特色家具、匾名对联等等，使室内景观琳琅满目，美不胜收。

　　（7）景园文脉，推陈出新。岭南建筑最大限度地吸收、借鉴中国古园林空间手法，移植到建筑和城市设计中，从而产生出鲜明的特色。例如白云山、越秀山、流花湖公园、兰圃、烈士陵园、麓湖、东山湖公园等。

　　（8）神似之路，殊途同归。岭南建筑学派主张新建筑与传统形式风格要深思，不要形似。要神似，反映了一种文脉意识，对传统精神及 的关注，对环境整体性及人性空间的尊重，对与世界潮流同步的强烈愿望。

　　现代岭南建筑学派的代表作有友谊剧院、白云山庄、白天鹅宾馆、西汉南越王墓博物馆、广州泮溪酒家、天河体育中心、白云宾馆、大都会广场、中国市长大厦等。这些作品分别荣获中国城市建设部优秀建筑设计奖、国家教委优秀建筑设计奖、中国建筑学会优秀建筑创作奖。